徐怀礼夫妇好佛，既遇难，孙夫人阆仙一心皈依。夫人与余妇霞客友善，因寄示陈巽卿诗，余率书四绝，嘱妇寄之。昔梁武好道，佛乃大尊，台城饿死，辟佛者遂以为口实，今将军好佛，乃遇奇祸，其理若不可解。余谓佛者在内不在外，自求一心之真，自然万象皆伪。无物非佛，无我非佛，初非别有主宰。祸福之说，乡里报应之谈，未闻佛之大道也。我人生娑婆世界，溺于外缘，无由解脱，若处欢乐，堕落愈深，是以古来佛子，类皆受诸苦恼。夫人处欢乐，处悲苦，其境异，其心同，清静宁一，自求真觉，是真知在内不在外者。质诸夫人，谅韪斯旨。

咸丰丁巳嘉平月，余南游至吴门，赵静山中丞馆余于沧浪亭之可园。过从谐际，犹辛亥、壬子间在武昌官寓时也。越明年，戊午正月谷日，值世丈步宗先生七十有一览揆之辰，静山开閤延宾，为先生暨德配曲夫人举双寿之觞。夫人与先生同岁生，相庄之敬，锡命之荣，四世一堂，耆龄偕老，于八座中尤为人瑞。适余省弟杭州，逾期始返，静山欲得一言补祝。余曰：「古之称寿者非必诞日，介雅之词，无时不可，何云补耶？」昔闻之静山曰：「吾祖侣曦公以名孝廉老于岩穴，匑匑箸述外，惟以周恤族䣊为急。吾父承亲志，义浆仁粟，无矜无啬，惟恐少拂堂上心。既补弟子员，不复谋进取。专督家政，排难解纷，乡里钦服，有王彦方之风。讲求经世之务，于武备、地理之学尤为精贯。吾母井臼操作，家中衣履，多出手制，十指恒皴削。后虽贵盛，尚劬劳如农家妇。盖大端可述者如此。」绍基交游遍天下，先文安公门下士，魁儒硕辅森列，中外称极盛。而布帛菽粟，根氐性情，闇然不章，澄然不滓，罕有如吾静山者。固其得天之厚，抑亦世德清芬，有以植之也？始服官楚北，有赵青天之名。今上御极，擢守松江、江宁，观察常镇通海六年。甫陈苏臬，命摄巡抚，旋即真除。悃愊之吏，膺兹特达，固天子简拔之神，亦即先生教忠之效欤？连日留饮署斋，两人相对，如乡塾老儒。见其襆被萧然，高衙独处，谓何奈寂若是？则应曰：「两亲俱年高，屡请迎养，不见许。每家书至，惟谕以时事方殷，宜竭力报称，勿以老人为念。虽知兄弟子侄俞唯满前，简书之畏，望云之思，五中交集，何暇吟燕寝清香乎？」余不禁停杯感叹，谓此孝思之言，即纯臣之志矣。因杂遝书之，并系一诗，为先生与夫人寿。其诗曰：

金陵马氏刲股肉愈父病父病目祷茅山而目亦随愈其孝感有足多者故为赋此

中丞蔡忠襄公以明末壬午开府吾晋时寇乱蜂起蹂躏三秦公抚循吏民躬驻河上且战且守期年贼不能渡既潼关师溃退保太原大厦已倾难支一木甲申二月城陷公从容就义北面再拜自缢于三立祠吾乡父老至今谈公惠政烈节辄流涕欷歔过其祠下者低回而不能去余以西河后进景企芳徽瞻拜之馀每深忾慕今越四十载谬叨两江节制来莅金陵适公仲子方炳应纂修通志之聘获与周旋询公家世清白门户零替之状为之叹息方炳言其母顾太夫人于兹仲冬寿跻八帙负米代养菽水承欢一门节孝可谓无负公于九京矣聊赋四什敬祝九如奉以翟衣侑夫兕爵非止情殷介寿实由义切表忠云尔

闻图经宝书之蓬莱山。其迹近古。昔相语秦始皇帝使乎仙□辈徐福也使泛沧海。访神仙之术于蓬莱山。此□□□□游止之乐灶踪残丹井泉在观名焉。自隋君统宇之二年。废去之。考乃遗址。肃皇在上。汝南袁仲宣守临□□□□闻能祈福□上□□兴起焉神龙之初。县肇名创城。诏属于台。及乎广德之二年。爰移于明。台守仲宣得□□□□已七十年□屋伐□荆榛丛荒山属层叠翠寒冷其徒无名人不能宣举(阙十一字)霖□□□□□老□几还□欤□遭压□今上登御之元年。县令宏农杨宏正帝命而官也。精苦史事。操心义□□□□□白玉投□者也喟然而嗟之。□□□□没于高蒿。牛羊牧之。狐兔驰之。许乎葺全不最细其事任刀未堪足□□□□□今世吾且不能率不能不□尔子来乃日计之。日计之不足。以月而年。必为之成功。一唱也而人罔不感。而□□□□□□人□□思尝望之□□不□□□其爽者也县令然之。告刺史陇西李公敬方。既知不私也久矣。赏举□□□□□人私以□太守登进士□□□试为美岂知乎大惠生民。苦心建业而异之。我守明岁馀年矣。□恩更于陈□□□□□事无隋焉彭城刘操。郡督邮也。职禦谨□□绳无□□□悉力而前□行其道者也念此蓬莱。非宏农君不能□□□□□陇西公莫从也。乃召工之能匠庸作□甃高□□□□是坛刬芜謺砌。筑室架栋。上搆崇崇。屹倚横巘虚峦□□□□□起自下而高龙翔凤举。势压奔岭。海日□照赫赫融融。亦孔之□县□□肆民之病请祷而巳大字书贞元□□□□□之御序而初止方之□数十□□俸无悔以答尔家无馀储。县令仁乎。民乎知乎。既了事他山凿石是□□□□□负荷之力□入地壮势如走。为秉笔者书之文章。铭曰。

魏文靖手墨尺牍，卷前佚脱。因首有「文向」二字，遂题为《文向帖》，亦阁帖例也。前段为李全事陇西之称，当时讳忌可想。彭义斌以忠义死，时青反覆，盖无足道。所云「制置」者，徐希稷也。为全所制，至以「恩府」称全，「恩堂」称其妻杨氏，首足倒置，即此札中所云「以儿子畜之」也。后段为济王竑事。史弥远当国，济王以无罪被废，逼缢。诸贤请从优恤，理宗为弥远所惑，不用其言，悉行摈黜。至端平、德祐间，赠谥有加，其端实由真、魏诸贤发之。西山辞秘书郎兼礼部侍郎，谓吾徒急须引去，使庙堂知世有不为从官之人。张行甫上封事后，即请补外，遂出知赣州。文靖此札亦云「富公、温公辞副枢不拜，在先朝往往有之」。今了翁思辞工侍，举朝惊怪，当时奸相秉国，士气颓靡，非诸公孰为振之？即此半札，使袁和叔、真景元、张行甫、洪舜俞诸贤䡮迹绰略具见，良可宝贵。理宗即位，宝庆改元，始有济王夺爵逼缢之事，真、魏之黜，在是年冬。牟成甫跋乃谓此书之作在宁宗嘉定时，谬误可笑。成甫之祖存叟，为鹤山门人，即跋中所称「先祖光禄公」者，不应舛戾至此，伪跋无疑。松雪语意率略，推许牟兄，同一伪耳。吴平斋得此卷，不远数千里寄至湘中，属为题记。人事录录，久置案头，今一棹东游，小住金陵。时克复未久，城内外一片荒芜，拨闷记此。闻吴越兵燹之馀，平斋收辑金石书画甚勤，现在焦山修志，良觌匪遥，当获纵观畅论。复系小诗，以为之券。

蒋檀青，京师人，其先越产也。善弹筝吹笛，工南北曲，文宗时乐部推第一。长安名士宴宾客，非檀青在座则不欢。初，高宗建圆明园于京师西北，园景宏丽，时海宇晏安，库帑充牣，高台深池，极游观之乐。岁以首夏幸园，冬初还宫，历仁宗、宣宗以为例。文宗时梨园尤盛，设升平署以贮乐工，内务府掌之，设南府，命乐工教内监之秀颖者习歌舞。当夫棠梨春晚，梧桐秋末，万几之暇，辄召两部奏新曲。檀青发喉，则天颜怿霁，赏赉过诸伶。文宗中叶，粤匪据金陵，捻匪扰皖豫，英法龃龉，与战不利，东南多事，海内骚然。上抑郁不乐，稍近声色，总管圆明园事务大臣文丰方宠盛，承旨遣人采江、浙美女以进，更广治台沼以居之。诸姬皆汉人，殊色，善歌舞。咸丰十年七月，英法联军犯天津，胜保与战，败绩，敌长驱入北京。时秋暑犹盛，上方与诸美人避暑福海，荡木兰之舟，歌凉风之曲。闻变，于八月八日仓猝率后妃、皇长子巡幸木兰，诏恭亲王留守京师。奸民李某，导联军劫圆明园，珠玉珍宝尽出，三朝御府希世之物不知纪极，掠殆尽，择其尤者以奉英法军。纵火焚宫殿，火三日不息，诸美人不知所终。文丰北向再拜，投福海死之，从者郎员数人。恭亲王既议和于礼部，事定，檀青乃赴行在，明年七月，文宗皇帝崩于避暑山庄行殿，梓宫奉安，返京师。尝于暮春入园，帝所居山高水长朗吟阁、环碧亭、无边风月阁、听莺馆、无尽意轩、丽瞩轩、影湖楼，及诸美人院，赭壁参差，不可指辨，惟福海潺潺，鸟啼花落而已。恸哭出，不忍再往，从人游江南，江、淮间乱，无所业，檀青抱筝沿门卖曲为活。迄穆宗中叶，湘、淮军克金陵，平捻匪，东南定，再见中兴，而檀青贫，终不得返京师。京师方重靡靡之音，无工昆曲者，于是诸伶中亦无有知檀青姓氏者矣。朝廷稍稍闻圆明园之燬，祸由李某，下狱穷治诛之，籍其产以赐文丰家属焉。后三十馀年，而东吴杨云史年二十一，游广陵，宴客平山堂，江山春暮，花絮际天，乃命丝竹，以佐诗酒。坐上遇檀青，知余之自京师来也，清歌一声，弹筝一曲，白发哀吭，泪随声下。问所哀，为余述宫中事甚悉。言咸丰九年三月某夕，牡丹堂牡丹盛开，月出，上敕诸美人侍夜宴，置酒赏花于镂月开云之台。春寒未解，以紫貂荐地，宝炬千百，珠翠瑟瑟，靓妆如云，召演明皇沉香亭故事数折。花月之下，春光如醉，歌声遏云，不能自已。上顾诸美人嗟赏，赐伽楠牟尼、碧玉带钩各一事，西洋文锦两袭，内官引余跪花阴谢恩，春露滴云鬟，舞衣犹未脱也。由今思之，四十馀年矣，每念先皇恩，如隔世事。因叹曰，从此以往，无复此乐矣。言已欷歔，余亦愀然，时光绪乙未四月也。今岁秋，复见之青溪花舫，哀音怆怆，益老矣。尝读少陵逢李龟年诗，于流离之况，寄家国之恨，余悲檀青之与龟年同一流落也，乃为传而长歌之。丁酉冬十月识于京师。

《华阳国志》曰：巴郡严王思为扬州刺史。惠爱在民。每当迁官。吏民塞路攀辕。诏遂留之。居官十八年卒。百姓若丧老妣。义崇送者。赍钱百万。欲以赡王思家。其子徐州刺史。不受送吏。义崇不忍持还。乃送以为食。食行客。巴郡太守汝南应季先善而美之。乃作《诗》曰：

淮军名将阮炳福，字辅卿，合肥人。幼苦贫，咸丰初，天下大乱，粤匪入长江，踞金陵为伪都。公方为末校，皖陷，为贼掠去数载。十一年，偕程忠烈公学启投曾国荃营。同治元年，李文忠公创淮军，规江苏，公乃改隶淮军，为统领，东下，壁上海。时贼势盛，苏浙相应，官军久无功。文忠计先进太湖，断苏浙孔道，截贼后。于是吴江、嘉兴之役，公负创殊死战，擒贼首九人，连拔之。复略他县如破竹，贼援以绝，遂擒郜云官等八假王。复江苏，湘军亦克金陵，东南大定。奏克吴江为首坊，公授官总兵。六年，文忠受命平捻匪，八年，平回变，皆公为先锋，功冠诸军。中原西陲悉平，文忠移督畿疆。光绪元年，奏公为练军全军翼长，晋提督为大将，镇通、永、保、大、宣化间。十六年，卒于天津。综其战绩，凡四省、五府、一州、十县。朝廷追念殊功，诏附祀各省淮军昭忠祠，复令吴江、安徽、天津建立专祠，国史立传焉。公性奇勇，战则忘身，被伤竟体如刻划，血淋漓下，辄握灰土止之。左股中鎗弹，十馀年不出，往往作奇痛，则自手利刃剜去之，见者咋舌。事母至孝，忠王事，守身笃内行，淡泊寡欲，终身一娶，生五子，重名节，敬文士，居官廉介，不治生产。语详其家传中。公与先公交最善，余故知之审。伯子忠植，官至省长，余总角交。次忠枢，官至邮传部副大臣，其子余婿也。馀子亦宦成。近忠植书示《家傅》嘱题，亟写诗报之。昔公有神骏，日行六百里，因以为名。圉僮张禄善走，能奔及其马，随军驰逐二十年，竟先公一月卒云。

李景文入城未数日。得盘松月季二盆。置之所居之室。属其老友江左生。要所以解嘲者。夫植物。莫不有荣枯盛衰。而惟松与月季。有荣盛而无枯衰。非物理之常。至于花。又有太盛之忌。然其凌霜傲雪。不以岁寒而有损。松与月季有之。景文之必以是二者为房实有意欤。为赋古风二章。章各十二句。

岁五月。金希约丧其子光业。七月。希约又不起疾。其友江左权万作姑莫哭。以广金氏两世寡妇之心。又为小诗三首。以道哀念之意。

陈子馀大令宝善得铜炉于吴市，乃其亡妇张孺人奁物也。先是贼陷金陵，孺人饮药死，子馀挈幼子走免，至是故剑重逢，益深悲怅，因绘香火姻缘图徵题。

白庵寺。高丽侍中杏村李文贞公愿刹也。子平斋文敬公。孙容轩国老。承先志。择子孙之出家有操行者。或选缁徒之有声望者。主寺。相传护守。百有馀年。顷者。杏村外曾孙判禅宗事松隐蒙大师。住是寺。其高弟曰道庵成上人。松隐传之道庵。道庵亦山门之有宿望者。驻是寺。今几三十馀年。宣扬道风。高禅韵释。歆仰争趍。如蚁慕膻。仍念居正昔谒松隐兴天寺。松隐以居正为族侄。待遇款至。仍索松隐说。松隐还向白庵。居正作说。因道庵奉寄。后松隐语居正曰。子之说。深得老僧本趣。顾语道庵曰。当志之。未几。松隐示寂。今思松隐。不得见。见道庵。聊复自慰。道庵本杨州佛岩里人。居正别业。亦在其邻。道庵。弟于我五岁。往复相从。几五十年。上人常驻锡白庵。或来京师。必先访我。今春。来兴天寺结夏。秋序渐凉。亦复还山。再来留别。且曰。白庵。铁城子孙世守之愿刹。公亦杏村之外玄孙。愿得一语。永为山门之荣。居正曰。杏村内外子孙。今簪绂立朝者几千百人。至有贵接椒房戚里者。虽非眇末外孙如居正者。亦必有张皇者。复何言哉。姑书绝句五首奉送。兼寄地主曹斯文云。

时壬辰仲秋。甲山李生敬临。因徐太常凤翼。见余于白下。余一见。辄敢妄有知己之诺。于其行。书此以赠之云。

德彦自金陵败中附赵馀党溯流将扺安庆赵子变起（其父镇安庆陈疑其通金陵师行之际戮之）守者仓皇东下德彦同行识之急投脱命赵舟四十六人皆死归道所以闻者悚然

郭，江宁人，十六归处士高前基，一夕而疾作，遂异寝，十日卒。郭矢节奉姑，以孝闻。

昔淹梁狱获交子新于时厥考视学中州君方贵游况当英妙而予辱在粪土乃能抗违众怒顾我圜扉见其隽才伟质绰有父风况又旁通六艺下逮诸家妙善悉臻雅俗兼举良由神解匪假师资予固意其骥群必空鸿逵夙渐矣未几予遂窜伏江滨君亦栖遁白下予已长为不然之灰而君竟托于无用之木乖蹇之迹偶尔齐同昭旷之怀曾何芥蒂所嗟吴楚殊方衰颓各迫愧乏嵇公之驾勇绝伯子之弦忽揽赠言茫如见面因念分携以来二十六载矣一时昵交半化异物而吾与子新虽困蓬蒿犹免沟壑岂非邅如之稍幸不足之可矜哉难为俗言聊用自慰悲怀强抑报章晚成

茂之穷老金陵，《冬夜》诗云：「老来贫困实堪嗟，寒气偏归我一家。无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花。」夏又无帷帐，或遗之，则举以易米。予谓：「暑无幮，病于寒无毡，君能守之，当为作计。」处士笑曰：「愿守之以虎。」客皆绝倒。予在豫章，为寄纻帐，书绝句其上，属同志者各题一幅，不问知为林先生物，即谓之「墨守」可也。

金陵朱世英官长沙，或有画箕踞而坐者号大着肚。旧有赞颂皆鄙语，朱为题小诗其上以易之。其尾云“但将贮酒三千钟，莫话容卿数百辈。”余爱其语有味，更作此诗以广其意。

鹳浦郑三云司马辰宦江左，得古镜一，镜背铭二十字云：「照日菱花出，临池满月生。官看巾帽整，妾映点妆成。」整、帽皆六朝字体也。唐氏筠浦据查初白《金陵杂咏》诗，定为河东君奁中物，名之曰「如是镜」。后归鹤皋叶梦渔参军元封，以拓本征词，因同卷中吴绿萝调。